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HistoriquePREMIERE PARTIE
Le concept d’euro méditerrané est un espace de sens plus qu’un espace géographique. On peut le penser aussi bien en France qu’en Allemagne ou en Italie par exemple. Peu de livres y font référence et il s’agit d’un concept particulièrement difficile à définir. Le modèle EM est un modèle holistique. Le terme holistique vient d'un mot grec, holè, qui signifie totalité. L'approche holistique qui consiste à traiter la personne dans son ensemble plutôt qu'un organe ou une maladie connaît un intérêt grandissant depuis la fin des années 80. Ce terme est utilisé normalement dans le domaine médical et la dentisterie, mais il peut s'appliquer dans d'autres domaines : l'informatique et la systémique, le design ou le management par exemple. Ainsi il analyse les facteurs individuel et collectif, interne et externe et essaye de mettre en relief les liens d’interactions entre les divers facteurs. Ces différents liens de causalités peuvent s’analyser dans le monde économique, celui du management humain ou encore de la santé. Avec cette approche, il n'est plus possible d'envisager une relation horizontale cause-effet mais plutôt un modèle énergétique dynamique. Quand on parle de modèle EM, il importe de ne pas s’en tenir uniquement au niveau géographique. En effet, c’est bien plus que cela, cela représente une pensée. Un des principes EM, c’est l’acceptation de la pluralité. Différentes raisons : la décentralisation de la modernité, la hausse du relativisme, la multiplication des questions philosophiques sur le monde…
Le principe de base : l’acceptation de la pluralité.
L’acceptation de la pluralité passe par : • une décentralisation de la modernité : elle n’est plus limitée à l’Europe et à l’Amérique du Nord. La Chine par exemple connaît une modernité remarquable qui est semblable à celle des Etats-Unis. • Une dissémination de l’autorité : avant, c’était l’Eglise, l’Etat ou la Politique qui représentaient les plus grandes autorités et décrétaient que telle chose était vraie. Aujourd’hui, on a parcouru bien du chemin pour disséminer cette autorité. • La croissance du relativisme : ayant commencé dans les années 60 avec la révolution sexuelle notamment, le relativisme s’est installée progressivement et quasi naturellement dans nos mœurs • L’universalité philosophique : de nouvelles questions se posent ce qui créée un nouveau relativisme. • La complexité : le monde qui nous entoure devient de plus en plus complexe, il n’y a plus de vue générale du monde. • Une diminution de l’honneur des Etats : en Afrique par exemple, la corruption ou la maltraitance de la population sont des affaires de tous les jours. La Nation ne protège plus ses habitants comme avant. • La prééminence du commerce et de la culture depuis la fin de la guerre froide en 1989.L’espace euro méditerranéen ou la dimension physique.
Des valeurs spécifiques caractérisent cet espace : l’histoire est une donnée majeure tout comme les valeurs culturelles, de plus nous pouvons mettre en exerbe le fait que sur un plan scientifique le concept est holistique et constructif. Il y a une acceptation générale de la pluralité. Citons un exemple de changement par celui qui réside dans la décentralisation de la modernité, nous pouvons remarquer que les Etats-Unis et l’Europe n’ont plus entre leurs mains le monopole de la modernité , les temps changent , les mœurs évoluent et les modes de gouvernement se succèdent ,laissant désuet l’autorité trop importante de l’Eglise ou un état jugé trop paternaliste et protectionniste. L’économie des pays devient un facteur clef de plus en plus décisive et axe son champ d’action vers le commerce ainsi que la culture L’espace euro méditerranéen regroupe 550 millions de personnes qui vivent autour de la Méditerranée. Chaque pays a sa propre histoire. Même la Corse qui est attachée à la France a sa propre histoire, différente de celle de la France elle-même. L’espace physique Euro-méditerranéen compte 550 millions d’habitants. Il est constitué de tous les pays longeant le pourtour méditerranéen : les pays européens, des Balkans, le moyen orient, et le Maghreb. Différentes civilisations juxtaposées, différents niveaux de richesses s’avoisinant, des cultures opposées évoluant sur les même terres, tout ceci constitue l’hétérogénéité et diversité de cet espace excentré. La dynamique européenne est d’inclure les pays les plus pauvres ; Sur le plan économique, on note une grande diversité de richesse. Il importe toutefois de souligner que la dynamique économique a toujours été une dynamique d’inclusion des pays les plus pauvres. La plus grande réserve d’eau douce mondiale se situe autour du bassin EM ce qui peut bien évidemment devenir un enjeu stratégique majeur et un atout considérable pour cette région qui détiendrait « l’or blanc ». Si on se réfère à l’actuelle politique américaine sur le sujet, cela offre de belles perspectives et un certain pouvoir de négociation et d’attraction. Au sein de cette zone, le développement durable représente une réalité nouvelle. Aujourd’hui le pétrole et l’eau représentent de véritables enjeux économiques. La Méditerranée possède notamment la plus grande réserve d’eau douce et les pays qui en font partie ont une responsabilité envers les pays pauvres l’Afrique. La Méditerranée est une base culturelle, philosophique et scientifique qui a néanmoins et connu de nombreux conflits et qui en connaîtra malheureusement encore bien d’autre. Les niveaux de richesse économique diffèrent également grandement. Il existe une dynamique d’inclusion des pays les pauvres dans la mesure où l’intégration à l’Union Européenne apporte beaucoup de renfort économique au pays pauvre ; d’où l’espoir des pays maghrébins qui attendent patiemment 2010 la mise en place de la zone de libre passage entre l’Europe et la Méditerranée (déclaration de Barcelone). Tous les pays qui ont intégré l’UE ont pu garder leur propre culture et valeurs. La zone euro méditerranéenne essaye donc d’accepter au mieux la diversité et a une vision sur le long terme contrairement aux Etats-Unis dont l’Histoire date de quelques centaines d’années.Des solutions communes à trouver.
De nos jours, le concept portant sur l’universalité économique est ébranlé voire perçu comme une simple illusion auquel on ne croit plus depuis longtemps, le monde a évolué au fil du temps, les pays et régions se sont développés à leur rythme et n’ont pas forcément imité ou égalé le fonctionnement du modèle anglo-saxon, dominant jusqu’alors. Le niveau de complexité qu’a atteint notre monde ne permet plus de penser la société de manière aussi universelle qu’auparavant. La façon de faire du commerce et des affaires s’est donc transmutée au gré des périodes, et de nouvelles méthodes ont été mises en œuvre pour être en adéquation avec leur temps. Ainsi de nos jours, les approches marketing sont diversifiées ; en effet il convient pour les entreprises de s’adapter aux nouvelles réalités économiques. Pour s’exporter, l’entreprise doit s’adapter à la demande du pays, ses mœurs et habitudes propres. L’EM est une région marquée par de fortes oppositions politiques ainsi que par des incompatibilités de modèles sociaux. Par exemple le sud de l’Italie ou de l’Espagne est régit par une logique familiale forte, d’assistanat entre membres d’une même confrérie , le concept de mafia domine ce qui correspond à une sécurité sociale familiale. Au contraire plus on va vers le nord, plus l’assurance maladie et plus la protection en général est privée. Contrairement au modèle anglo-saxon, dans le bassin EM on privilégie plutôt un marché protecteur. Chantal Delsol va même jusqu’à dire que le modèle EM est plus humaniste sur le plan économique que la référence anglo-saxonne. De nos jours, le concept portant sur l’universalité économique est ébranlé voire perçu comme une simple illusion auquel on ne croit plus depuis longtemps, le monde a évolué au fil du temps, les pays et régions se sont développés à leur rythme et n’ont pas forcément imité ou égalé le fonctionnement du modèle anglo-saxon, dominant jusqu’alors. Le niveau de complexité qu’a atteint notre monde ne permet plus de penser la société de manière aussi universelle qu’auparavant. La façon de faire du commerce et des affaires s’est donc transmutée au gré des périodes, et de nouvelles méthodes ont été mises en œuvre pour être en adéquation avec leur temps. Ainsi de nos jours, les approches marketing sont diversifiées ; en effet il convient pour les entreprises de s’adapter aux nouvelles réalités économiques. Pour s’exporter, l’entreprise doit s’adapter à la demande du pays, ses mœurs et habitudes propres. Par idéologie, le modèle EM ne s’oppose pas par nature à quelque chose, l’idée est d’assurer une progression permanente et constante. A ceci se rajoute une idée d’enrichissement mutuel. Au niveau économique, il serait utopique de tout uniformiser et de croire en une universalité avérée. De nos jours, le concept portant sur l’universalité économique est ébranlé voire perçu comme une simple illusion auquel on ne croit plus depuis longtemps, le monde a évolué au fil du temps, les pays et régions se sont développés à leur rythme et n’ont pas forcément imité ou égalé le fonctionnement du modèle anglo-saxon, dominant jusqu’alors. Le niveau de complexité qu’a atteint notre monde ne permet plus de penser la société de manière aussi universelle qu’auparavant. La façon de faire du commerce et des affaires s’est donc transmutée au gré des périodes, et de nouvelles méthodes ont été mises en œuvre pour être en adéquation avec leur temps. Ainsi de nos jours, les approches marketing sont diversifiées ; en effet il convient pour les entreprises de s’adapter aux nouvelles réalités économiques. Pour s’exporter, l’entreprise doit s’adapter à la demande du pays, ses mœurs et habitudes propres. En effet il n’y a pas de politique unique de marketing puisque chaque marché et chaque segment est différent. Aujourd’hui, nous vivons dans un monde complexe, c'est-à-dire un monde dynamique ce qui génère donc une personnalisation de l’interprétation de celui-ci, on parle dès lors de pluralisme décisionnaire, de vision polychronique et non monochronique. On fait plusieurs choses au moment, des choses avancent à différentes vitesses. Autre facette de ce modèle qui le différencie du modèle anglo-saxon, la préférence pour le long terme et pour la diversité. Il s’oppose donc fortement à la simple vision court-termiste pronée par le modèle « universel » qui n’a qu’un seul but : le profit. Au contraire le modèle EM privilégie l’expérimentation et la parole pour tout ce qui est contractuel contrairement au modèle anglo-saxon qui fonctionne uniquement sur le droit écrit ce qui a pour conséquence directe de multiplié les procédures. Actuellement, le bassin méditerranéen est dépourvu d’un centre économique fort et dominant. Les affectations d’une ville ‘phare’ sont pourtant nombreuses (Barcelone, Athènes, Marseille…), mais aucune n’est pour l’instant parvenue à s’imposer. Mais cette position latente ne durera pas car d’un point de vue historique , une ville prendra à terme le dessus , cela c’est toujours vu , l’hégémonie d’une ville sur une autre est un fait immuable , de plus , se constituer un centre économique central sera considéré comme étant une nécessité , pour éviter toute concurrence néfaste entre les différentes villes de l’espace.La pensée euro méditerranéenne.
Elle peut se décrire comme suit : • Il faut progresser par amélioration continue • Il doit y avoir un enrichissement mutuel • Elle n’est pas liée à la dichotomie classique • On ne doit pas discuter le modèle économique du marché, on doit l’enrichir. Le but est d’avoir une vue plus réaliste et économique de la pensée euro méditerranéenne et comprendre en quoi cette pensée peut nous enrichir. En bref : IL FAUT VOIR LES MONDES AUTREMENT.Quelques dérivés économiques.
• La notion de relativisme et d’universalité : ce qui est vrai pour une entreprise dans un marché n’est pas forcément valable pour toutes les entreprises ou dans tous les marchés. • Je peux avoir ma propre interprétation sans pour autant être dans le faux • La vision polychromique (on fait plusieurs choses à la fois) prend le pas sur la vision monochromique. • La vision euro méditerranéenne est une vision sur le long terme contrairement au modèle anglo saxon. • Dans le modèle anglo saxon, tout est écrit contrairement au modèle euro méditerranéen ou tout est oral. • Le traitement de la diversité se fait telle une mosaïque. Il n’est pas question d’une couleur unique. On n’a pas un Euro Méditerranéen mais on a un Français, un Espagnol… Aux Etats-Unis, on a un Américain. L’euro Méditerranée garde les diversités sans les mélanger.DEUXIEME PARTIE
L’approche classique de la science est originaire de la philosophie. On peut citer comme grands philosophes: Popper ou Khun. Selon la science, quelque chose est correct jusqu’à ce qu’on puisse le falsifier. Selon Popper, la science doit être vérifiable et falsifiable. Une science est vraie pour un certain moment puis va être améliorée. Selon Khun, la science est ce que les scientifiques veulent bien dire : c’est un paradigme.Conséquences pour la recherche :
On peut alors soit choisir la méthode philosophique, soit celle des théories post modernes selon lesquelles il faut construire la vérité. On ne peut pas découvrir un paradigme dans un autre. Il faut chercher là où les autres n’ont pas encore cherché. Un troisième choix s’offre aux chercheurs et prend sa source dans la neurologie : il s’agit du constructivisme radical. Il est basé sur le principe biologique selon lequel chaque « colonie » s’auto organise tout le temps et qu’il y a toujours un leader dans le groupe. Notre corps en est d’ailleurs un exemple : tout est auto organisé.Le constructivisme.
Nous allons ici étudier des concepts de biologistes tels Maturana et Varela. L’autopoèse est la qualité que chaque corps neurobiologiste a un système auto poétique qui possède 3 grandes caractéristiques : • il s’auto reproduit en permanence • il s’auto organise • son but est la survie Varela met toute l’intelligence dans l’individuel. Tout ce qui vit est mécanistique (interaction des cellules) et tout est réel dans son contexte (chacun a son propre contexte). Il y a une implication philosophique de l’auto poesis : je fais le choix que ce que je vois c’est ce que je veux voir ; c’est le principe de l’ontologie. Le constructivisme s’intéresse à l’intérêt de la réalité. Toute la réalité se passe à l’intérieur de nous. C’est la conséquence de l’auto poese qui fait que le constructivisme existe. Ce dernier est un choix qui est essentiel à la réalité euro méditerranéenne. La symbolique de l'interactionnisme appartient au domaine des sciences sociales, il s'oppose a la logique du positivisme ainsi qu'au rationalisme, il permet de comprendre l'influence et de définir un comportement social. Quand au positivisme, il est avant tout axé sur l'étude de la science. Celui –ci cherche à rompre avec les méthodes de la théologie et de la métaphysique, qui cherchent des dieux ou des causes mystérieuses pour expliquer les phénomènes. Le positivisme ne cherche qu'à donner des lois permettant de les décrire et de les prédire. Dans la vidéo de Science of the Edge of Chaos, Francisco Varela définit " the Embodied Mind" une approche qui constitue une nouveauté dans le monde scientifique sur la distinction entre l'esprit et le monde extérieur. Francisco Varela a ainsi développé la théorie du chaos, et a expliqué le principe d'Autopoiesis qui découle du constructivisme et qui démontre que l'homme est en perpétuellement en renouvellement et en régénération. La théorie du chaos a été reconnue en tant que telle à partir des années 1960 par de nombreux scientifiques. Ainsi, un système chaotique est un système complexe, régi par une grande variété de facteurs (comme la météorologie), dépendant de plusieurs paramètres et dont la caractéristique fondamentale est son extrême sensibilité aux conditions initiales. Le comportement de tels systèmes est imprévisible, bien que leurs composantes soient gouvernées par des lois simples, connues, déterministes. Les méthodes théoriques et mathématiques sont inadaptées à la prévision de tels systèmes ; on en est réduit à tenir compte de la statistique, du seul calcul des probabilités.Commentaires personnels:
Laura DAMOUR
Ce cours m’a permis de réaliser à quel point il y avait de la diversité dans la région dans laquelle j’étudie. C’est une chance incomparable que l’on doit entretenir. Pour mériter la chance que nous avons, chacun de nous doit accepter et respecter les principes de la zone euro méditerranéenne. Il suffit pour cela d’être ouverts au pluralisme et de comprendre que la diversité et la pluralité n’empêche en rien l’unité. En tant que futur manager, je compte bien profiter des opportunités que m’offre cette zone économique et suivre la pensée euro méditerranéenne. Je suis parfaitement d’accord avec l’idée selon laquelle il faut VOIR LES MONDES AUTREMENT. Et c’est pourquoi j’ai adhérer au discours d’Euromed. Il existe bien DES MONDES et il faut savoir les comprendre différemment.
